Kinh tụng

Kinh Vu Lan (Vu Lan Bồn)

🎧 Nghe bài này

Kinh Vu Lan Bồn (Phật Thuyết Kinh Vu Lan Bồn) là kinh ngắn thuộc hệ Đại thừa, được lưu hành rộng rãi trong Hán tạng và truyền vào Việt Nam từ rất sớm. Kinh chỉ dạy cách báo hiếu cha mẹ — còn sống hay đã khuất — bằng cách thành tâm cúng dường mười phương Tăng chúng vào Rằm tháng Bảy, nhờ phước lành của chư Tăng hồi hướng mà thân quyến được lìa khổ, được vui.

Giới thiệu & ý nghĩa

🔊 Nghe giải thích:

Kinh Vu Lan Bồn có tên gốc Phạn là Ullambana Sutra, được Hán dịch dưới tên "Phật Thuyết Vu Lan Bồn Kinh". Bản Hán dịch thường được lưu hành tương truyền gắn với tên ngài Trúc Pháp Hộ — một pháp sư gốc Nguyệt Chi, lớn lên và hoạt động tại Trung Hoa, thông thạo Phạn-Hán; tuy nhiên các học giả Phật học vẫn còn thảo luận về niên đại và nguồn gốc kinh. Tại Việt Nam, bộ kinh được phổ biến qua nhiều bản Việt dịch và lược giải của chư vị Tăng Ni.

Nội dung kinh xoay quanh câu chuyện Tôn giả Mục Kiền Liên — một trong những đệ tử thần thông bậc nhất của Đức Phật — dùng thiên nhãn nhìn thấy mẹ đang thọ khổ ở cõi ngạ quỷ, thân hình tiều tụy khổ sở. Dù có đại thần thông, Ngài cũng không thể một mình cứu mẹ. Đức Phật dạy: muốn cứu độ cha mẹ thì phải nhờ vào hợp lực của mười phương Tăng chúng — những vị đã trải qua ba tháng an cư thanh tịnh — bằng cách dâng cúng thức ăn và vật dụng thanh tịnh vào ngày Rằm tháng Bảy (ngày Tự Tứ).

Ý nghĩa sâu xa của kinh không dừng lại ở nghi lễ: tinh thần giáo lý của kinh cho thấy đạo hiếu chính là nền tảng tu tập. Phước lành báo hiếu không chỉ hồi hướng cho cha mẹ hiện đời mà còn cho cha mẹ bảy đời, giúp họ lìa khổ, sinh về cõi lành Nhân Thiên. Qua đó, kinh khơi dậy tình cảm tự nhiên thiêng liêng nhất trong lòng người — lòng biết ơn cha mẹ — và nâng tình cảm ấy lên thành hạnh nguyện tu học.

Trong truyền thống Tịnh Độ, lễ Vu Lan cũng là dịp Phật tử hướng tâm niệm Phật hồi hướng cho cha mẹ, cầu nguyện cha mẹ được vãng sinh Tịnh Độ — đây là cách hành trì thêm trong truyền thống Tịnh Độ, ngoài nội dung kinh văn gốc. Người nghe kinh với tâm chí thành và thực hành theo lời kinh dạy — cúng dường Tăng chúng, sống hiếu thảo bằng cả lời nói lẫn việc làm — sẽ gieo nhân lành cho cả bản thân lẫn cha mẹ, thân quyến.

Gợi ý cho người tu: khi nghe kinh này, bà con hãy nhớ đến cha mẹ với lòng biết ơn sâu sắc, phát nguyện sống hiếu thảo bằng cả lời nói lẫn việc làm, và thành tâm hồi hướng công đức để cha mẹ — dù còn sống hay đã qua đời — đều được nương nhờ Phật lực mà được bình an, giải thoát.

Lời kinh

KINH VU LAN BỒN (bản diễn kệ) Phật Nói Kinh Vu Lan Bồn Một thuở nọ Thế Tôn an trụ Xá Vệ thành Kỳ Thụ viên trung Mục Liên mới đặng lục thông Muốn cho cha mẹ khỏi vòng trầm luân. Công dưỡng dục thâm ân dốc trả Nghĩa sanh thành đạo cả mong đền Làm con hiếu hạnh vi tiên Bèn dùng huệ nhãn, dưới trên kiếm tìm. Thấy vong mẫu sanh làm ngạ quỉ Không uống ăn tiều tụy hình hài Mục Liên thấy vậy bi ai Biết mẹ đói khát ai hoài tình thâm. Lo phẩm vật đem dâng từ mẫu Đặng đỡ lòng cực khổ bấy lâu Thấy cơm mẹ rất lo âu Tay tả che đậy, hữu hầu bốc ăn. Lòng bỏn xẻn tiền căn chưa dứt Sợ chúng ma cướp giựt của bà Cơm đưa chưa đến miệng đà Hóa thành lửa đỏ, nuốt mà được đâu. Thấy như vậy âu sầu thê thảm Mục Kiền Liên bi thảm xót thương Mau mau về chốn giảng đường Bạch cùng Sư Phụ tìm phương giải nàn. Phật mới bảo rõ ràng căn cội Rằng mẹ ông gốc tội kết sâu Dầu ông thần lực nhiệm mầu Một mình không thể khấn cầu được đâu. Lòng hiếu thảo của ông dầu lớn Tiếng vang đồn thấu đến Cửu Thiên Cùng là các bực Thần kỳ Tà ma ngoại đạo, bốn vì Thiên Vương Cộng ba cõi sáu phương tụ tập Cũng không phương cứu tế mẹ ngươi Muốn cho cứu được mạng người Phải nhờ thần lực của mười phương Tăng. Pháp cứu thế ta toan giảng nói Cho mọi người thoát khỏi ách nàn Bèn kêu Mục thị đến gần Truyền cho diệu pháp ân cần thiết thi: Rằm tháng Bảy là ngày Tự Tứ Mười phương Tăng đều dự lễ này Phải toan sắm sửa chớ chầy Thức ăn trăm món, trái cây năm màu. Lại phải sắm giường nằm nệm lót Cùng thau, bồn, đèn đuốc nhang, dầu Món ăn tinh sạch báu mầu Đựng trong bình bát vọng cầu kính dâng. Chư Đại đức mười phương thọ thực Trong bảy đời sẽ được siêu thăng Lại thêm cha mẹ hiện tiền Đặng nhờ phước lực tiêu khiên ách nàn. Vì ngày ấy Thánh Tăng đều đủ Dầu ở đâu cũng tụ hội về Như người thiền định sơn khê Tránh điều phiền não chăm về thiền na Hoặc người đặng bốn tòa đạo quả Công tu hành nguyện thỏa vô sanh Hoặc người thọ hạ kinh hành Chẳng ham quyền quý ẩn danh lâm tòng Hoặc người được lục thông tấn phát Và những hàng Duyên Giác, Thinh Văn Hoặc chư Bồ Tát mười phương Hiệu hình làm sãi ở gần chúng sanh Đều trì giới rất thanh, rất tịnh Đạo đức dày chánh định chơn tâm Tất cả các bực Thánh, Phàm Đồng lòng thọ lãnh bát cơm lục hòa Người nào có sắm ra vật thực Để cúng dường Tự Tứ Tăng thời Hiện tiền phụ mẫu của người Bà con quyến thuộc thảy đều nhờ ơn. Tam đồ khổ chắc rằng ra khỏi Cảnh thanh nhàn hưởng thọ tự nhiên. Như còn cha mẹ hiện tiền Nhờ đó cũng được bá niên thọ trường. Như cha mẹ bảy đời quá vãng Sẽ hóa sanh về cõi thiên cung Người thời tuấn tú hình dung Hào quang chiếu sáng khắp cùng châu thân. Phật dạy bảo mười phương Tăng chúng Phải tuân theo thể thức sau này: Trước khi thọ thực đàn chay Phải cầu chú nguyện cho người tín gia Cầu thất thế mẹ cha thí chủ Định tâm thần quán đủ đừng quên Cho xong định ý hành thiền Mới dùng phẩm vật đàn tiền hiến dưng Khi thọ dụng, nên an vật thực Trước Phật đài hoặc tự tháp trung Chư Tăng chú nguyện viên dung Sau rồi tự tiện thọ dùng bữa trưa Pháp cứu tế Phật vừa nói dứt Mục Liên cùng Bồ Tát chư Tăng Đồng nhau tỏ dạ vui mừng Mục Liên cũng hết khóc thương buồn rầu Mục Liên mẫu cũng trong ngày ấy Kiếp khổ về ngạ quỷ được tan. Mục Liên bạch với Phật rằng: Mẹ con nhờ sức Thánh Tăng khỏi nàn Lại cũng nhờ oai thần Tam Bảo Nếu không thời nạn khổ khó ra Như sau đệ tử xuất gia Vu Lan Bồn pháp dùng mà độ sanh Độ cha mẹ còn đương tại thế Hoặc bảy đời có thể được không? Phật rằng: Lời hỏi rất thông Ta vừa muốn nói, con liền hỏi theo. Thiện nam tử, Tỳ kheo nam nữ Cùng Quốc Vương, Thái Tử, Đại Thần Tam Công, Tể Tướng, Bá Quan Cùng hàng lê thứ vạn dân cõi trần Như chí muốn đền ơn cha mẹ Hiện tại cùng thất thế tình thâm Đến rằm tháng Bảy mỗi năm Sau khi kiết hạ, chư Tăng tựu về Chính ngày ấy Phật Đà hoan hỷ Phải sắm sanh bá vị cơm canh Đựng trong bình bát tinh anh Chờ giờ Tự tứ, chúng Tăng cúng dường Đặng cầu nguyện song đường trường thọ Chẳng ốm đau cũng chẳng khổ chi Cùng cầu thất thế đồng thời Lìa nơi ngạ quỉ, sanh về nhơn, thiên Đặng hưởng phước nhân duyên vui đẹp Lại xa lìa nạn khổ cực thân Môn sanh Phật tử ân cần Hạnh tu hiếu thuận phải cần phải chuyên Thường cầu nguyện thung huyên an hảo Cùng bảy đời phụ mẫu siêu sanh Ngày rằm tháng Bảy mỗi năm Vì lòng hiếu thảo ân thâm phải đền. Lễ cứu tế chí thành sắp đặt Ngõ cúng dường chư Phật chư Tăng Ấy là báo đáp thù ân Sanh thành dưỡng dục song thân buổi đầu. Đệ tử Phật lo âu gìn giữ Mới phải là Thích tử Thiền môn. Vừa nghe dứt pháp Lan Bồn Môn sanh tứ chúng thảy đồng hỷ hoan Mục Liên với bốn ban Phật tử Nguyện một lòng tín sự phụng hành. Trước là trả nghĩa sanh thành Sau là cứu với chúng sanh muôn loài Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát (3 lần) ――― Ghi chú của ADIDA: Chép từ nguồn: Bản diễn kệ song thất lục bát của HT. Thích Huệ Đăng (KHÔNG phải bản văn xuôi chính kinh) — tuvienquangduc.com.au. Bản dịch của bài này đang được Ban Cố vấn Giáo lý ADIDA thẩm định lần cuối (có thể thay bằng ấn bản khác); phần chữ có thể được cập nhật. Nam mô A Di Đà Phật.

Nghe tụng — các bản thu

Nguồn tham khảo

Bài liên quan